De Guerrero a Sinaloa: 94 jornaleros indígenas migran para trabajar en campos agrícolas

Acompañados por 38 niñas y niños, trabajadores nahuas de la Montaña de Guerrero partieron hacia Culiacán, donde pasarán hasta siete meses en campos agrícolas con pagos de entre 3 y 43 pesos por unidad cosechada.

Por Redacción / @Somoselmedio

Tlapa, Guerrero, 21 de octubre de 2026.- Mientras las comunidades indígenas de la Montaña de Guerrero celebraban al Señor del Nicho entre cohetes y bandas de viento, 94 jornaleros y jornaleras nahuas de Chiepetepec, municipio de Tlapa, emprendieron un viaje de más de 30 horas hacia los campos agrícolas de Culiacán, Sinaloa, donde trabajarán durante los próximos meses en la cosecha de verduras chinas y chile.

De acuerdo con información del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, el grupo está integrado por 53 hombres y 41 mujeres, acompañados por 21 niños y 17 niñas que también dejaron su comunidad para trasladarse a los campos agrícolas.

La salida de estas familias refleja las condiciones de precariedad económica que enfrentan las comunidades indígenas de la Montaña de Guerrero, donde la falta de oportunidades laborales y las dificultades para acceder a la educación forman parte de una problemática que obliga a numerosas familias a migrar temporalmente para obtener ingresos.

Tlachinollan advierte que la ausencia recurrente de maestras y maestros, así como las condiciones de pobreza en las comunidades, afectan especialmente a niñas y niños, quienes deben acompañar a sus familias durante las temporadas agrícolas.

De Guerrero a Sinaloa: 94 jornaleros indígenas migran para trabajar en campos agrícolas

Trece años trabajando en los campos agrícolas

Miguel tiene 28 años y es originario de Chiepetepec. Desde los 15 años comenzó a trabajar como jornalero agrícola, cuando sus padres lo llevaron por primera vez a los campos de cultivo. Desde entonces, ha dedicado 13 años de su vida a esta actividad.

Este año viajará nuevamente a Sinaloa, donde firmó un contrato de siete meses con la empresa Golden Fields para trabajar en el corte de verduras chinas.

El traslado desde Tlapa hasta los campos agrícolas puede durar entre 30 y 34 horas. Según su testimonio, la empresa cubre los gastos de transporte y alimentación durante el recorrido.

Miguel no viaja solo. Lo acompañan su esposa y sus dos hijas, de nueve y dos años de edad, con quienes permanecerá durante la temporada de cosecha en las instalaciones que la empresa proporciona a las familias jornaleras.

De acuerdo con su relato, el alojamiento cuenta con servicios básicos, atención médica, guardería, acceso a educación, un tanque de gas y una estufa para preparar alimentos.

Mientras Miguel y su esposa trabajan en los campos, sus hijas permanecen en la escuela y la guardería. Al concluir la temporada agrícola, la familia regresa a Chiepetepec, donde permanece aproximadamente cuatro meses antes de emprender nuevamente el viaje.

De Guerrero a Sinaloa: 94 jornaleros indígenas migran para trabajar en campos agrícolas

Pagos por caja y por libra: el ingreso depende de cuánto logren cosechar

Las jornadas laborales de Miguel y su esposa duran entre siete y ocho horas diarias. Sin embargo, sus ingresos no dependen únicamente del tiempo trabajado, sino de la cantidad de verduras que logren cortar.

Según la información recopilada por Tlachinollan, los pagos varían de acuerdo con el tamaño de las cajas cosechadas: 15 pesos por las pequeñas, 20 pesos por las medianas y 43 pesos por las grandes.

Cuando el pago se realiza por peso, la empresa entrega tres pesos por cada libra de verdura recolectada.

Este sistema de remuneración a destajo obliga a los trabajadores a incrementar la cantidad de producto cosechado para obtener mayores ingresos, por lo que su salario depende directamente del rendimiento diario.

Las condiciones descritas también plantean interrogantes sobre la suficiencia de los ingresos y el cumplimiento de los derechos laborales de las personas jornaleras, particularmente respecto al salario mínimo, la seguridad social y las condiciones de contratación.

Seis meses cortando chile por 27 pesos la caja

Santiago, de 39 años, también es originario de la comunidad nahua de Chiepetepec. Lleva 17 años trabajando como jornalero agrícola y este año viajará por primera vez al campo Buen Año, en Culiacán, Sinaloa.

Firmó un contrato de seis meses para dedicarse al corte de chile, actividad por la que recibirá 27 pesos por cada caja de 22 kilogramos que logre llenar.

El pago equivale aproximadamente a 1.23 pesos por kilogramo cosechado.

Para Santiago, la experiencia y la rapidez son determinantes para conseguir un ingreso mayor durante la jornada.

“Los que trabajan lento casi no sacan, por eso trato de cortar muy rápido para que me rinda más”.

Su testimonio muestra cómo el sistema de pago por productividad condiciona los ingresos de las familias jornaleras, quienes deben mantener un ritmo constante de trabajo para reunir dinero suficiente durante la temporada agrícola.

La infancia indígena también enfrenta las consecuencias de la migración

La presencia de 38 niñas y niños entre las familias que salieron de Chiepetepec evidencia que la migración agrícola no afecta únicamente a las personas adultas que trabajan en los campos, sino también a sus hijas e hijos.

Aunque algunas empresas ofrecen servicios educativos y de guardería, como ocurre en el caso relatado por Miguel, el desplazamiento constante entre las comunidades de origen y los campos agrícolas plantea dificultades para garantizar la continuidad escolar.

Tlachinollan señala que la falta de docentes y la precariedad económica en la Montaña de Guerrero limitan las oportunidades educativas de la infancia indígena.

La organización también advierte sobre las condiciones de explotación que enfrentan las familias jornaleras, cuya subsistencia depende de empleos temporales en las empresas agroindustriales.

La migración de Chiepetepec a Sinaloa se repite año tras año. Familias enteras recorren cientos de kilómetros para trabajar durante seis o siete meses y después regresar a sus comunidades, donde permanecen un periodo antes de iniciar una nueva temporada.

Mientras las empresas agrícolas dependen de esta mano de obra para sus cosechas, las familias indígenas continúan enfrentando condiciones de desigualdad que restringen sus alternativas económicas y educativas en sus territorios de origen.

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